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Vengo de dos funciones, ambas con una cantidad saludable de p\u00fablico: \u00abNotre Musique\u00bb de Godard y luego \u00abEl sabor del te\u00bb de Ishii. La de Godard es un compilado de reflexiones godardianas sobre la guerra, estructurada en tres cap\u00edtulos: \u00abEl infierno\u00bb, \u00abEl purgatorio\u00bb y \u00abEl para\u00edso\u00bb. La primera es un incesante montaje de unos diez minutos de todo tipo de im\u00e1genes de guerra, documentales y de ficci\u00f3n: \u00abApocalipsis ahora\u00bb y la secuencia final de \u00abEl beso de la muerte\u00bb se combinan con im\u00e1genes documentales de prisioneros, campos de concetraci\u00f3n, torturas, trincheras, misiles, explosiones, uniformes, etc. El infierno. Pero tambi\u00e9n \u00abLa tierra\u00bb. La segunda parte, la m\u00e1s extensa, es ese ensay\u00edstico proceso de Godard de juntar escenas de ficci\u00f3n con personajes reales (en este caso, los poetas espa\u00f1ol Juan Goytisolo y el palestino Mahmoud Darwish, adem\u00e1s de Godard como Godard). Todos se re\u00fanen en Serbia en su calidad de intelectuales que viajan para ofrecer conferencias. Goytisolo lee sus poemas en medio de los edificios ruinosos de la guerra, Darwish da una entrevista al personaje ficcionado de una periodista jud\u00eda (que hace las reflexiones en off de la pel\u00edcula, si no estoy demasiado confundido), y dice frases del tipo: \u00abPalestina es famosa solo porque somos enemigos de Israel\u00bb, y que constata \u00abcomo el mundo se parece cada vez m\u00e1s a Israel\u00bb. Godard, por su lado, establece su clase respecto al uso del plano y contraplano en el cine, como las dos caras de una misma medalla, y utiliza im\u00e1genes de guerra para establecer su punto. En una parte, muestra una fotograf\u00eda de unos edificios bombardeados, en ruinas, y le pregunta a sus estudiantes: \u00bfD\u00f3nde es esto? \u00bfSerbia, Alemania, Polonia, Rusia? Es Estados Unidos despu\u00e9s de la Guerra de Secesi\u00f3n. <\/p>\n
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Varios de los personajes los vemos de espaldas cuando hablan.<\/p>\n
La reflexiones de Godard en su cine tienden a ser as\u00ed, medio parrianas, juegos de palabras inspiradas en los espejos, que insisten en establecer axiomas a partir de reordenamientos de sus significados. Algunas de estas frases son m\u00e1s afortunadas que otras. Ejemplo: un escritor habla con el embajador franc\u00e9s en Serbia. Le dice que hay dos clases de personas, las que escriben y narran los hechos, y las que los act\u00faan. Los que act\u00faan rara vez reflexionan o tienen consciencia de lo que hacen; los que escriben rara vez saben de lo que est\u00e1n hablando. Antes, en un auto, un poeta dice: \u00abMatar a un hombre para defender una idea, no es defender una idea. Es matar un hombre\u00bb. <\/p>\n
Y as\u00ed. Godard, se\u00f1oras y se\u00f1ores. <\/p>\n
Podr\u00edan hacer una agenda con frases de pel\u00edculas de Godard en cada d\u00eda del a\u00f1o. Como las de Mafalda, pero de Godard.<\/p>\n
Me quedo con la duda si est\u00e1s son realmente reflexiones. Por lo menos que son efectivamente montajes, en el sentido amplio de la palabra. <\/p>\n
En una parte de la pel\u00edcula, la peor, un estudiante le pregunta a Godard sobre las c\u00e1maras digitales, y Godard guarda silencio. <\/p>\n
(Luego, en una conferencia de prensa en Cannes, Godard responde lo siguiente: Cinema is made with what is called negatives in every language. And you draw a positive from this. And this specific element of photography is a metaphor which is more than a metaphor, it\u2019s a kind of reality. With digital, there\u2019s no more negative; you\u2019ve only got the positive. El juego termina con \u00abEl Para\u00edso\u00bb, donde la protagonista que -nos enteramos- ha cometido un torpe acto terrorista de antiterrorismo, por llamarlo de alguna manera, deambula por esta imagen del para\u00edso: un bosque al lado de un r\u00edo. El lugar est\u00e1 lleno de marines<\/em> norteamericanos. Escuchamos alg\u00fan himno militar gringo donde se dice que las calles del para\u00edso la cuidan los marines. <\/em><\/p>\n Chistes godarianos. Chistes de guerra. <\/p>\n No s\u00e9. Me pasa con todas las pel\u00edculas de Godard: las voy a ver, pero me niego a tom\u00e1rmelas en serio. Supongo que \u00e9l tampoco lo hace.<\/p>\n Lo bueno: dura 70 minutos. Lo malo: no llev\u00e9 l\u00e1piz. No se puede ver una pel\u00edcula de Godard sin un l\u00e1piz en la mano.<\/p>\n La otra, es una f\u00e1bula japonesa que parece comedia, pero no es en ning\u00fan caso una comedia. La gente en la sala, eso s\u00ed, se ri\u00f3 mucho la primera mitad de la pel\u00edcula, y en la segunda mitad guardaron silencio. Me imagino que eso pas\u00f3 porque duraba 142 minutos. No se ve\u00eda muy bien, creo, porque exhibieron una copia en DVD. Los DVDs nunca se ven bien en Hoyts. <\/p>\n Todo est\u00e1 armado en torno a vi\u00f1etas de cierto aire costumbrista. Pero costumbrismo exc\u00e9ntrico. Algo as\u00ed como si los raros de \u00abArrested development\u00bb vivieran en el campo. \u00abEl sabor del t\u00e9\u00bb es un retrato de una familia japonesa que vive en el campo, pero no son campesinos. Es una mujer que se la pasa dibujando, su marido que es m\u00e9dico siquiatra que trabaja con la hipnosis, m\u00e1s un exc\u00e9ntrico y chasc\u00f3n abuelo que constantemente afina su voz con un diapas\u00f3n met\u00e1lico, y los dos hijos: una ni\u00f1a que ve una versi\u00f3n de ella en versi\u00f3n gigante que la sigue a todas partes, y un adolescente que anda en bicicleta, le teme a las mujeres (los dos incidentes en que se explican ese temor son los m\u00e1s hilarantes), y que est\u00e1 secretamente enamorado de la bella ni\u00f1a nueva del curso. <\/p>\n Es una pel\u00edcula de Miyazaki con actores de carne y hueso, con lluvia y paisajes robados de una de Kurosawa. <\/p>\n Nadie sufre demasiado, todos parecen estar felices. El hermano de la madre es un famoso y tambi\u00e9n excentrico dibujante de manga que solo vemos en su oficina, y que graba un tema musical horrible acompa\u00f1ado del abuelo loco, secuencia que constituye la segunda parte hilarante de la pel\u00edcula, que -insisto- no es una comedia. Ishii, dec\u00eda en el post anterior, hizo la secuencia animadas de \u00abKill Bill vol. 1\u00bb, pero no s\u00e9 si ese dato sirve demasiado cuando se ve esta \u00abEl sabor del t\u00e9\u00bb. Una rareza deliciosa, humana e imaginativa. Buen final del d\u00eda.<\/p>\n Me pregunto c\u00f3mo anduvieron las pel\u00edculas que no fui a ver. Siempre me lo pregunto en esta clase de festivales.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Vengo de dos funciones, ambas con una cantidad saludable de p\u00fablico: \u00abNotre Musique\u00bb de Godard y luego \u00abEl sabor del te\u00bb de Ishii. 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