{"id":2997,"date":"2020-07-13T22:42:58","date_gmt":"2020-07-14T02:42:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.maza.cl\/blog\/?p=2997"},"modified":"2020-07-24T06:45:16","modified_gmt":"2020-07-24T10:45:16","slug":"cicatrices","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.maza.cl\/blog\/2020\/documentales\/cicatrices\/","title":{"rendered":"Cicatrices"},"content":{"rendered":"

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Ning\u00fan abuso es inocuo. Nunca. En nadie. Debe ser el abuso, en cualquiera de sus formas, la herida m\u00e1s profunda que puede infligirse en una persona. Las consecuencias, tan variadas como los tipos de abusos, pueden quedar para toda la vida. Es particularmente grotesco que solo en los \u00faltimos a\u00f1os hayamos empezado a prestar atenci\u00f3n a los abusos, en particular los abusos que sufren las mujeres, en particular los producidos por hombres. Son abusos que por mucho tiempo nos negamos a ver, o suprimimos como si por ser habituales fueran solo pecadillos, excesos propios de la animalidad que constituye la sexualidad humana. Somos criados y educados y reforzados para no querer ver. Ni siquiera sabemos hablar bien de esta violencia. <\/p>\n

Es que se trata de varios tipos de violencia, una sobre la otra: el acto mismo de violencia, la negaci\u00f3n de esa violencia, la propia supresi\u00f3n de esa violencia que hace quien la recibe para no ser rechazada, la hipocres\u00eda del agresor, y si acaso la v\u00edctima quisiera hacer una denuncia, el desolado territorio de la impunidad, la duda y la revictimizaci\u00f3n. El resultado es un estado constante de asfixia donde solo se deja pasar el m\u00ednimo de ox\u00edgeno para que la abusada pueda respirar, pero no hablar ni menos gritar.<\/p>\n

Ning\u00fan abuso es inocuo. Nunca. El tema est\u00e1 en el aire, en las pel\u00edculas y documentales que vemos. Quiero mencionar dos que vi el fin de semana. Uno es el documental \u00abHaydee y el pez volador\u00bb de Pachi Bustos.<\/strong> El otro es la serie brit\u00e1nica \u00abI may destroy you\u00bb de Michaela Coel.<\/strong> Dos espectros muy distintos pero unidos en el centro por dos mujeres que las protagonizan, resilientes, carism\u00e1ticas, fant\u00e1sticamente irrompibles, pero al mismo tiempo, reconstruidas en su vulnerabilidad.<\/p>\n

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Es mucho lo que se habla de la deconstrucci\u00f3n del hombre en la era del #MeToo, pero si acaso eso existe (hasta el momento, la supuesta \u201cdeco\u201d me parece m\u00e1s un concepto vac\u00edo, un escudo protector armado apuradamente para -de nuevo- hablar de hombres en vez de mujeres) no tiene comparaci\u00f3n con la deconstrucci\u00f3n que atraviesa una mujer desde el momento que es quebrada en dos por un abuso. Por supuesto, en el caso de Haydee Oberreuter<\/strong> la palabra se queda corta: mucho m\u00e1s que un abuso, ella es un sobreviviente milagrosa de la tortura, en el que debe ser uno de los casos m\u00e1s alevosos de violaci\u00f3n a los derechos humanos conocidos en Chile donde la v\u00edctima sobrevivi\u00f3. Haydee estaba embarazada cuando fue detenida y torturada en un centro de la Armada en Valpara\u00edso. Adem\u00e1s de los habituales vej\u00e1menes inhumanos (y me disculpo por decir \u201chabituales\u201d, pero cuesta encontrar una palabra m\u00e1s precisa para dar cuenta de la rutina de violencia inaudita que se perpetr\u00f3 en esa \u00e9poca, sin intenci\u00f3n de que la neutralidad del concepto intente normalizar los hechos) propios de esos centros de detenci\u00f3n, casi por una perversa y desquiciada diversi\u00f3n sus sic\u00f3patas interrogadores decidieron que Haydee deb\u00eda recibir una autopsia en vida (as\u00ed, con esas palabras, porque ella se los escuch\u00f3 decirlo as\u00ed) para lo cual con un corvo le abrieron el vientre de lado a lado. El hijo que estaba en su interior muri\u00f3. La dimensi\u00f3n de esas heridas dejaron en ella unas cicatrices inimaginables, tanto que Pachi Bustos<\/strong> entendiblemente nunca las muestra en el documental, aunque existen registros fotogr\u00e1ficos de ellas que son parte del proceso judicial. <\/p>\n

Pasan los a\u00f1os, Haydee se recupera de las heridas, se casa y, por un segundo milagro, queda nuevamente embarazada y tiene ese hijo. Quiz\u00e1s por este evento uno imagina que Haydee tuvo algo para aferrarse para vivir (ya ten\u00eda otra hija anterior, ambos aparecen ya adultos acompa\u00f1ando a la madre en la pel\u00edcula). A\u00f1os m\u00e1s tarde, el caso llega a o\u00eddos de la periodista Alejandra Matus<\/strong>, quien hace un reportaje que publica en la portada del hoy desaparecido semanario Plan B.<\/em> El art\u00edculo llega a manos del abogado Vicente B\u00e1rzana<\/strong>, quien sin conocer a Haydee ni contactarla, solo impactado por la dimensi\u00f3n de la brutalidad del caso que lee en el art\u00edculo period\u00edstico, redacta y presenta el caso a la justicia. La pel\u00edcula se concentra en las \u00faltimas semanas del proceso, cuando una y otra vez Haydee acude a los tribunales y el caso es postergado, mientras en paralelo ella debe someterse a un tratamiento para detener un incipiente c\u00e1ncer mamario reci\u00e9n detectado.<\/p>\n

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T\u00f3menle el peso a la carga de todos estos hechos e imaginen a Haydee. Imaginarla est\u00e1 lejos de describirla. A pesar del calvario en vida, ella es una mujer alegre, esperanzada, pero tambi\u00e9n con una profunda convicci\u00f3n pol\u00edtica. Sabe de la importancia de que se dicte condena en su caso contra quienes la torturaron. Su cuerpo es literalmente el cuerpo del delito, y est\u00e1 vivo, sobrevivi\u00f3. Respira, tiene sangre. Pero el da\u00f1o infligido no es en vano. Es profundo. <\/p>\n

Y en esto quiero detenerme. La tortura pol\u00edtica sigue siendo un tab\u00fa en Chile. De eso no se habla p\u00fablicamente. \u201cNo es tema\u201d, como fue el lema de la transici\u00f3n democr\u00e1tica. Ni siquiera tenemos claridad de las personas que la sufrieron porque much\u00edsimas personas prefieron no dar su testimonio cuando se instaur\u00f3 la Comisi\u00f3n Valech<\/strong> (Comisi\u00f3n Nacional de Tortura y Prisi\u00f3n Pol\u00edtica<\/a> en el gobierno de Ricardo Lagos), porque la derecha, siempre esa derecha t\u00f3xica y da\u00f1ina de la que parece que nunca nos libraremos, insisti\u00f3 en vincular la verdad del informe con las reparaciones econ\u00f3micas para las v\u00edctimas de la acci\u00f3n criminal del Estado. Ese ataque moral tuvo efecto: muchos no quisieron ser apuntados con el dedo. Revictimizar funciona para la impunidad.<\/p>\n

A\u00fan as\u00ed, el documental chileno ha sabido enfrentarse a ese tab\u00fa. A falta de una televisi\u00f3n p\u00fablica responsable en estas \u00faltimas d\u00e9cadas, ha sido en el documental independiente donde se ha recogido con respeto y paciencia no solo el testimonio sino que las consecuencias de la tortura en las personas que la sufren. \u00abEstadio Nacional\u00bb (2001) de Carmen Luz Parot<\/strong> se trata de eso. Gracias a los testimonios de Gato Gamboa, Nuria N\u00fa\u00f1ez, Fernando Villagr\u00e1n, Luis Sep\u00falveda, Carlos Vargas y Adolfo Cozzi, entre otros, la pel\u00edcula fue una de las primeras recolecciones de los sobrevivientes, los que vivieron para contarlo. El desgarro de su relato solo encuentra eco en la esperanza de que si no hay justicia, al menos haya verdad. <\/p>\n

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En ese sentido, un cuerpo abusado es en s\u00ed mismo un dispositivo de memoria, una especie de grabadora que no borra los golpes recibidos. En \u00abEstadio Nacional\u00bb<\/strong>, al llevar a los detenidos a su prisi\u00f3n pol\u00edtica, sus cuerpos vuelven a acomodarse en el suelo para mostrar c\u00f3mo dorm\u00edan, o pasean por los pasillos donde estaban encerrados, o recuerdan el sabor de las c\u00e1scaras de naranja que com\u00edan cuando no hab\u00eda nada m\u00e1s para alimentarse. Los cuerpos recuerdan, incluso m\u00e1s que la propia memoria. <\/p>\n

Pero el cuerpo abusado no quiere recordar. Lo evita. Si faltaba entenderlo, basta ver uno de los momentos m\u00e1s desgarradores de \u00abHaydee y el pez volador\u00bb<\/strong>: cuando Haydee debe someterse a ex\u00e1menes cl\u00ednicos para luchar contra su c\u00e1ncer. Su cuerpo tiembla. Debe ser el \u00fanico momento que uno siente que Haydee est\u00e1 inc\u00f3moda ante la c\u00e1mara, pero al mismo tiempo, m\u00e1s resoluta que nadie de que debe registrarse esto: su terror a las agujas es casi demencial. Se lo anuncia a la enfermera que va a pincharla y a\u00fan as\u00ed no puede evitar gemir, gritar y llorar cuando la enfermera debe pincharla para sacarle sangre. El temple de su car\u00e1cter domina muchas cosas, pero llega a un punto en que no puede dominar a su propio cuerpo; el cuerpo tiene memoria y tampoco quiere recordar esto.<\/p>\n

Estas im\u00e1genes, esos gritos, son las pesadillas que estamos evitando como sociedad. Es el horror subterr\u00e1neo pero a\u00fan vivo. Es la deuda pendiente, es el desamparo pol\u00edtico, es el clamor de justicia y es la pena infinita hecha sonido. Solo por esa secuencia y por entender la dimensi\u00f3n m\u00e1s profunda de este problema, \u00abHaydee y el pez volador\u00bb <\/strong>logra filmar lo infilmable y se inscribe de inmediato en la tradici\u00f3n m\u00e1s valiosa del documental chileno.<\/p>\n

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\u00abI may destroy you\u00bb<\/strong> circula por la misma idea: el cuerpo como recept\u00e1culo valioso de una memoria secreta. Michaela Coel<\/strong> protagoniza, escribe y co-dirige esta serie de 12 cap\u00edtulos hecha por BBC que tuvo una recepci\u00f3n cr\u00edtica apabullante: es lejos la mejor serie de televisi\u00f3n de este a\u00f1o. El centro de la trama es una noche de copas que tiene un blackout<\/em> en el medio. Arabella (interpretado por la misma guionista) no recuerda qu\u00e9 pas\u00f3. Solo recuerda vagamente un hombre que la viola. Hace la denuncia en la polic\u00eda. Trata de seguir adelante con su vida. Y con un par de saltos temporales reconstruye qui\u00e9n era Arabella antes de esa noche: una escritora que debe terminar de hacer su segunda novela luego del \u00e9xito de la primera, es decir, es una mujer bajo presi\u00f3n de su agente y su editorial. La acompa\u00f1a Terry, una amiga de toda la vida; Kwame, un amigo gay adicto a encontrar parejas sexuales en Grinder y Ben, un compa\u00f1ero de departamento blanco y gentil con el que apenas habla. Ah, porque eso es clave: Arabella (y Michaela, claro, y todo su entorno) es de raza negra. Su familia es de Ghana, aunque ella es una londinense de toda la vida, una millennial<\/em> con problemas de plata y falta de direcci\u00f3n vocacional que se da esos lujos-no-lujos de irse un fin de semana a Roma en una l\u00ednea a\u00e9rea low-cost.<\/em> All\u00e1 Arabella tiene un novio-no-novio (Biagio) porque todo es as\u00ed en su vida: et\u00e9reo, hedonista, complicado.<\/p>\n

Entonces \u00abI may destroy you\u00bb<\/strong> funciona a varios niveles: es un falso policial (\u00bfdescubriremos los detalles del crimen y el criminal?), y es un drama que da cuenta de las distintas etapas que implica tomar conciencia de una violaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n es una serie muy\u2026 divertida. Con mucho sentido del humor. Arabella es una fuerza de la naturaleza, atractiva por su carisma y esa manera tan brit\u00e1nica de odiarse a s\u00ed misma, de mostrarse de inmediato en todos sus defectos, que en el caso de Arabella no son pocos: procrastinadora e irresponsable, pareciera que nunca va a terminar el libro que le han pedido. Las drogas recreativas y el alcohol son parte de la fiesta constante que es tener 20 a\u00f1os y moverse por Soho y su cultura de bares. Las redes sociales son parte de la ecuaci\u00f3n donde tambien convive la desconfianza racial hacia los blancos, siempre raros, siempre distantes, siempre hip\u00f3critas, desconfiados ellos tambi\u00e9n y pasivo-agresivos. <\/p>\n

\u00abI may destroy you\u00bb<\/strong> (\u00abPodr\u00eda destruirte\u00bb es la traducci\u00f3n literal del t\u00edtulo) est\u00e1 hecha sin c\u00e1lculo y por lo tanto tiene la frescura de meterse en temas complicados sin hacerlos irremontables. Mejor a\u00fan, no decae. Tiene la inteligencia de adentrarse y salir de ellos sin dejar moraleja ni mensaje edificador. Y quiz\u00e1s por eso termina siendo una serie muy educativa, que explica de manera muy clara, sin agenda, los problemas y las opciones a las que se enfrenta una mujer (y un hombre, tambi\u00e9n) que sufre abuso sexual. <\/p>\n

Se ha discutido mucho si es una serie recomendable para personas que han experimentado abuso sexual, puesto que el caso est\u00e1 presentado con tanta naturalidad y crudeza que perfectamente puede significar que quienes han sido abusados revivan su dolor y reabran una herida. Es dif\u00edcil decirlo, y supongo que queda al arbitrio y la valent\u00eda de quienes se atrevan a enfrentarse a ella. Lo que s\u00ed es cierto es que no todo abuso es sexual, y quienes se hayan sentido alguna vez abusados de cualquier manera (en su familia, por sus hermanos mayores, por sus jefes) quienes hayan sentido que alguien alguna vez cruz\u00f3 una l\u00ednea, al ver la serie esa reflexi\u00f3n aparece naturalmente en el espectador. Y Arabella, en su fragilidad pero tambi\u00e9n en su irreflexividad, es la mejor compa\u00f1era de ese momento en que nuestros propios cuerpos comienzan a recordar, y empiezan a dibujarse nuevamente nuestras propias cicatrices.<\/p>\n

\u00abTu nacimiento es mi nacimiento, tu muerte es mi muerte\u00bb. Con esa frase, que casi es un mantra, se sella la amistad entre Arabella y Terry. Se abrazan y se la dicen para sobrevivir en los momentos m\u00e1s duros pero tambi\u00e9n se la dicen para celebrar los m\u00e1s felices. Es muy bella su amistad y la frase. Quiz\u00e1s est\u00e1 en esas palabras el secreto de toda resiliencia: la consciencia \u00edntima de que toda traves\u00eda, sin importar lo larga que sea, primero, no se puede hacer sola y, segundo, siempre termina. Inequ\u00edvocamente, no hay que bajarse antes de ver ese final. Eso se aplica a Haydee y Arabella, a todas las millones de v\u00edctimas de abuso sexual que circulan todos los d\u00edas por las calles del mundo. Ellas lo saben y ahora lo sabemos nosotros.<\/p>\n

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[ADDENDUM 24 JUL 2020]<\/strong> Hay dos ideas que se me quedaron en el tintero y que quedaron rebotando en la cabeza d\u00edas despu\u00e9s de haber escrito esto. Una es otro paralelo entre Michaela Coel y Haydee Oberreuter: en un af\u00e1n de expurgar por lo que han pasado, ambas protagonizan la puesta en escena de sus pel\u00edculas y ponen sus cuerpos a disposici\u00f3n de la obra. Esto es tan fascinante como perturbador, y electrifica lo que estamos viendo. Los temblores del cuerpo Haydee cuando la pinchan para sacarle sangre y la escena en que Michaela reconstruye el segundo abuso que sufre hablan de una especie de sacrificio (simult\u00e1neamente real y perform\u00e1tico) en pos de \u00abla verdad\u00bb del cine: aquello que est\u00e1 frente a la c\u00e1mara est\u00e1 pasando, y aunque sea una ficcionalizaci\u00f3n (como pasa en el caso de Michaela), uno como espectador no puede evitar preguntarse si el reenactment<\/em> tiene una raz\u00f3n terape\u00fatica, masoquista o simplemente es un deseo de explicar una experiencia que -de otra manera- quienes no la han vivido jam\u00e1s podr\u00edan entenderla… Lo segundo que quer\u00eda decir es destacar las im\u00e1genes fotogr\u00e1ficas de Michelle Bossy<\/strong> que son parte de la narrativa que se hace en \u00abHaydee y el pez volador\u00bb. Es interesante la conversaci\u00f3n entre dos tipos de imagen documental (fija y en movimiento), y c\u00f3mo la primera, en su fijaci\u00f3n y en la debida pausa que le da el montaje de Titi Viera-Gallo<\/strong>, permite darle a todo el relato un sentido trascendente que de otra manera podr\u00eda quedar en segundo plano. El uso de estas fotograf\u00edas corren en paralelo al documental (uno podr\u00eda imaginar hasta un libro que incluyera esas fotograf\u00edas y la transcripci\u00f3n de los testimonios del documental), y al mismo tiempo son parte indisoluble del mismo. Es un gran acierto.<\/p>\n

\u00abHaydee y el pez volador\u00bb<\/strong> puede verse en diversas plataformas de pago, como Mowies.com<\/a>.<\/em> \u00abI may destroy you\u00bb<\/strong> va liberando sus cap\u00edtulos semana a semana en HBO (en EE.UU. y Am\u00e9rica Latina) y en BBC iPlayer puede verse la serie completa (solo en Reino Unido).<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sobre los cuerpos abusados en el documental HAYDEE Y EL PEZ VOLADOR y la serie I MAY DESTROY YOU.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"none","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[8,305],"tags":[319,316,317,314,315,318],"class_list":["post-2997","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-documentales","category-series-de-tv","tag-abuso-sexual","tag-carmen-luz-parot","tag-comision-valech","tag-michaela-coel","tag-pachi-bustos","tag-tortura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.maza.cl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2997","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.maza.cl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.maza.cl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.maza.cl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.maza.cl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2997"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/www.maza.cl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2997\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3021,"href":"https:\/\/www.maza.cl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2997\/revisions\/3021"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.maza.cl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2997"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.maza.cl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2997"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.maza.cl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2997"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}